1. Roedd y "Clasuron Mewnol" yn galw'r clefyd yn "Changdong" a "Chiwo", a nododd fod teimlo drygioni allanol a deiet amhriodol yn ddau gysylltiad pwysig wrth achosi clefyd. [1]
2. Mae'r "Anhawster Sutra" yn cyfeirio ato fel "chwyddo mawr", sy'n nodi y bydd "person sydd â chwydd mawr yn mynd yn dynn ac yn drytryw, ac yn cyfrif i'r pwynt anhawster."
3. Cyfeiria "Trin Clefydau Benywod" a "Synoposis y Siambr Aur" at gamenteri a dyddiadura fel "Xia Li", ac mae ei bresgripsiynau effeithiol ar gyfer trin camenteri fel Baitouweng Decoction wedi'u defnyddio mewn cenedlaethau diweddarach. [2]
4. Yn "Rysáit Argyfwng Wrth Gefn Elbow" y Dwyrain Jin Dynasty Ge Hong, mae yna ddywediad bod "Heaven yn mynd yn nwy gwenwynig, yn pinsio gwres, poen abdominyddol a dyddiadura". Gelwir y clefyd yn "dyddiadura", sy'n cael ei dderbyn yn raddol gan genedlaethau diweddarach o feddygon.
5. "Presgripsiynau ar gyfer Qian Jin Yao" sy'n galw'r clefyd hwn yn "Stagnation".
6. Defnyddiodd "Presgripsiynau Jisheng" y Song Dynasty enw "dysentery" yn swyddogol: "Dysentery heddiw yw'r cam fel y'i gelwir yn yr hen amserau."
7. Mae'r "Dull Calon Danxi" yn egluro ymhellach bod dysentery yn epidemig ac yn heintus. Mae'n nodi bod "y clefyd yn achosi camenteri, ac mae gan un teulu heintiau tebyg o'r brig i'r gwaelod", ac mae'n trafod achos dysentery yn seiliedig ar "leithder a gwres", ac yn cynnig triniaeth gyffredinol Egwyddor dyddiadura. [3]
8. Roedd monograffiau ar gamenteri yn y Qing Dynasty, megis "Dysentery Shenhui" Wu Daoqiong a "Dysentery" Kong Yuli.